Ärkeängelkatedralen i Moskva Kreml ser ut som en akter jätte i jämförelse med den lilla Bebådelsekatedralen som står mittemot den med glatt glänsande guld. Ja, och deras syfte var annorlunda: i Bebådelsekatedralen från antiken döpte de medlemmar av härskare och kronade furstar, och i Arkhangelsk begravdes de.
Den heliga betydelsen av ärkeängelkatedralen i Moskva Kreml
I allmänhet förkroppsligar katedralen: Arkhangelsk, Bebudelse, antagande, som inramar katedraltorget i Kreml, förkroppsligar idén om storhertig Ivan III (1440-1505) och hans efterträdare för att visa Moskvas kraft och storhet för att visa monarkens makt exklusivitet. Men Ivan Vasilyevich hade inte tid att se ärkeängelkatedralens monumentala byggnad.
Ärkeängeln Kreml-katedralen är en rysk katedral, över vilken konstruktionen från Venedig Aleviz New arbetade sedan 1505. Templet invigdes den 8 november 1508 till ära för ärkeängeln Michael. Det fullständiga namnet är ärkeängel Michaels katedral.
Ärkeängeln Michael är en av de högsta änglarna och den främsta kämpen mot Satan och laglöshet. I kyrkan kallas han också ärkeängeln, vilket betyder "seniorkrigare, ledare" för de himmelska styrkorna. Det betraktas som den militanta skyddshelgon för storhertigliga familjen och Romanovs regerande familj. Ärkeängeln Michael betraktas som beskyddare för de dödas själar. Han leder ängelarmén och suveränen är jordisk.
Föregångaren till ärkeängel Michaels nuvarande katedral var en stenkyrka som namngavs efter honom, byggd av storhertigen Ivan Kalita 1333. Prinsen testamenterade att begrava honom i den. Så här uppstod traditionen att begrava suveräner i ärkeängelkyrkan. Efter 172 år rivdes denna kyrka och i stället växte upp en hög vitstenkatedral, som vi ser idag i hjärtat av Kreml.
Arkitektur
Byggandet av ärkeängelkatedralen övervakades av den italienska arkitekten Aleviz Novy, som lyckades kombinera den inre strukturen, traditionell för ryska kyrkor, och utseendet på en venetiansk palazz, kompletterad med kyrkliga kupoler som är traditionella i Ryssland.
Katedralen verkar vara två våningar på grund av det faktum att väggarna delas visuellt horisontellt av en taklist. Den nedre nivån är kraftfullare, den övre är lägre och ser ljus och luftig ut på grund av fönstren inramade av paneler.
Element som är karakteristiska för renässansens venetianska arkitektur, brukade Aleviz dekorera sitt hjärnbarn i Moskva. Till exempel placerade han en grupp runda fönstermedaljonger i centrala zakomara i den västra fasaden av katedralen och i resten av zakomaras - italienska lättnad "skal". Han byggde dekorativa bågar och på västra väggen gjorde han stora välvda fönster och en bred portal.
Trummorna i katedralens fem kapitel är dekorerade med sniderier och smala fönster. Varje huvudstad på 35 pilastrar som imiterar kolumner är täckt med sin egen blommiga prydnad.
Det ursprungliga utseendet har därefter genomgått vissa förändringar. I mitten av 1500-talet lades Johannes döparens kapell till katedralen från söder och från norr kapellet till martyren Huar. Var och en med egen ingång.
Italiens hjärnbarn visade sig vara atypisk för forntida rysk arkitektur och kränkte de tidigare tempelbyggnadskanonerna, men med tiden erövrade dess skönhet även de mest ivriga kritikerna.
Målningar och ikoner
Under Ivan Vasilievich the Terrible var katedralen dekorerad med unika väggmålningar. Suveränen eftersträvade målet att presentera monarken som Guds utvalda härskare, ovanifrån. På väggarna skapas porträtt av Moskva-furstar med glorier över huvudet, oavsett om de var kanoniserade eller inte. Bredvid var och en är hans skyddshelgon.
Tidigare var det vanligt att placera bilder av soldater och martyrer på pelare som troens pelare. I ärkeängelkatedralen skrivs prinsessbilder på pelarna.
I katedralen finns en gammal hagiografisk ikon av ärkeängeln Michael med gärningar, skriven omkring 1410. Enligt legenden är hennes författning associerad med prinsessan Evdokia, änkan till Dmitry Donskoy. En gång i en dröm visade sig en ärkeängel för henne, varefter hon beställde denna ikon.
Begravningsplats
Sedan Ivan Kalitas tid har ärkeängelkatedralen blivit en furstlig nekropol. Varje ny begravning var tänkt att betona okränkbarheten och kontinuiteten i Rurikovichs och Moskvas makt. Men 1591 dog den sista direkta ättlingen till den regerande familjen - Tsarevich Dmitry. 1606 överfördes hans kvarlevor till hans förfäders grav och anses nu vara den viktigaste reliken till ärkeängelkatedralen.
Under invasionen av Napoleon, när de "civiliserade" franska soldaterna använde templets ikoner som bänkar och sängar, försvann prinsens reliker. Därefter visade det sig att de räddades av prästen för uppståndelsen, nu nedlagd, kloster.
Efter anslutningen började Romanovs bygga sina gravar runt Dmitry Uglitsky och försökte därmed visa kontinuitet. I katedralen fanns en tradition där människor lämnade anteckningar riktade till kungen. Förutom honom hade ingen rätt att ta dem. Under Peter I upphörde denna sed att existera. Men varje ny kejsare marscherade efter sitt bröllop till kungariket i antagandekatedralen till Arkhangelsk, där han böjde sig för sina faderliga gravar.
Den sista som begravdes här var barnbarnet till Peter den store, fjorton år gamla Peter II 1730.
Begravningarna arrangeras i en särskild ordning: de stora Moskva-prinsarna är åtskilda från de avlägsna, som föll i vanära eller som med våld dog bort från andra.
Gravstenarna till Ivan the Terrible med sina söner Ivan och Fyodor ligger separat i katedralets altare.
Ryska storhertiginnor och senare tsarinor begravdes i Ascension-katedralen, grundad av den fromma prinsessan Evdokia. Hon var själv den första av de ryska prinsessorna som begravdes i den 1407. Uppstigningsklostret revs 1929. Sarkofagerna med resterna av höga kvinnor räddades och flyttades till källaren i ärkeängelkatedralen.
