Till och med de forntida grekerna och romarna uppskattade mycket de naturliga egenskaperna hos diamanter och trodde till och med att fantastiska i attraktivitet ädelstenar är gudarnas tårar. Faktum är att diamanter som är födda från diamanter under en juvelerares skickliga hand värdesätts av mänskligheten, eftersom de ofta är unika i färg, transparens och styrka, skapelser av naturen och människan. Inte konstigt att diamanter är en symbol för evigheten.
Landets naturresurser har blivit en fruktansvärd förbannelse för dess folk - trots allt vill alla fånga dem.
För ett antal länder i världen är diamantbrytning en viktig nationell inkomst, ett slående exempel på detta är den afrikanska staten Botswana. För detta land gjorde utvecklingen av betydande diamantfyndigheter det möjligt att uppnå fantastiska BNP-tillväxttakter, som under perioden 1966 till 2014 i genomsnitt var 5, 9% - den tredje platsen i världen efter Kina och Sydkorea.
BIL idag
När det gäller Centralafrikanska republiken (CAR) har dess diamant och andra naturresurser blivit en fruktansvärd förbannelse för dess folk. CAR ligger i hjärtat av Afrika och täcker ett område som är jämförbart i storlek med Ukraina. Tiden som ett komplext landskap och klimatförhållanden, liksom ett betydande avstånd från havskusten, gjorde TsAR till ett glesbefolkat utrymme - nu bor bara 4, 7-4, 8 miljoner människor i TsAR (39: e plats i Afrika när det gäller befolkning).
Samtidigt förhindrade inte den kvantitativt lilla storleken på befolkningen dess häftiga fragmentering, eftersom det lokala samhällets pussel består av mer än 80 etniska grupper. Var och en av de etniska grupperna har sitt eget språk, men statsspråket - Songo - även om det förstås av 92% av befolkningen, är det egentligen endast infödd för 0,5 miljoner lokalbefolkningen, vilket avsevärt komplicerar bildandet av en gemensam språklig identitet. Faktum är att CAR är en mosaik av etniska grupper som har väldigt lite gemensamt.
Era av fransk kolonialstyre, som varade i nästan 60 år, effektiviserade delvis den lokala etniska cocktailen på grund av introduktionen av utbildning på franska, men i allmänhet bildades inte kärnan i nationen och nu var det bara 22% av CAR-befolkningen prata franska. En helt negativ roll spelades också av det faktum att tjänstemän i Paris ritade om sitt territorium och rivade nästan hälften av landet och inkluderade det i Paris inför oberoende av Ubangi-Sloe-kolonin (den så kallade CAR 1960). angränsande CAR-stater - Tchad, Kamerun och Kongo (Brazzaville).
Denna splittring väger fortfarande en stat som har förlorat sina gamla gränser i norr och väster. Förutom den etniska och språkliga fragmenteringen av befolkningen och traumat av territoriell förlust delades CAR-samhället vidare utefter religiösa och regionala linjer. 80% av befolkningen i landet bekänner sig till kristendomen (51% är protestanter, 29% är katoliker), ytterligare 10% är sunnimuslimer och ytterligare 10% är lokala kulturer.
De flesta muslimer bor i storstadsområdet och vid CARs östra gränser. Historiskt sett kom nästan alla de främsta ledarna i republiken från kristna, därför kände muslimer sig vid sidan av det politiska livet. President Jean-Bidel Bocassis övergång till islam under tre månader 1976 i väntan på ekonomiskt stöd från den libyska översten Muammar al-Gaddafi och den årliga regeringen för den muslimska presidenten Michel Jotodia (2013-2014) förbättrade inte de lokala muslimernas liv på något sätt.
En rad diktatorer
En annan linje med inre uppdelning inom landet är indelningen av dess eliter i "nordliga" och "sydliga." Bildandet av dessa fiendens elitgrupper ägde rum under ordförandeskapet för general André Colingby (1981-1993), som distribuerade de mest attraktiva positionerna i landet till de från hans Yakoma-etniska grupp, som kom från Sawan-regionen. De började kallas "sydländska" klanen. Under hans efterträdare, Ange-Felix Patassé (1993-2003), gick makten över i händerna på alliansen mellan etniska grupper Sara-Kaba, Souma och Kara, som bor i de skogsområdena i floden Ubangi. De kallas”nordliga.” Konflikterna mellan de två regionala allianserna tog form av våld mellan etniska grupper och organiseringen av väpnade uppror.
Efter att Patassé-regeringen hade störtat och president François Bozizé kom till makten 2004 började ett uppror av den muslimska befolkningen, som eskalerade till tre inbördeskrig. Det första kriget, "kriget i busken" (2004-2007), gjorde det möjligt för muslimer att vinna platser i regeringen för nationell försoning.
Bozizes ovilja att uppfylla alla de muslimska rebellernas krav förstörde emellertid fredsavtalen och utlöste ett andra inbördeskrig (2012-2014). Under en annan konflikt grep en koalition av muslimska rebellerrörelser "Seleka" ("union" på sangospråket) huvudstaden i Bangui och överlämnade makten till muslimen Michel Jotodia.
Situationen i landet har dock inte återgått till det normala. Regeringen kontrollerade bara huvudstaden, medan statskapet upphörde att existera på andra territoriet för tsaren. Säkerhet och laglighet försvann, liksom polisen, åklagarna och rättsväsendet. Medicinska systemet och utbildningsinstitutionerna upphörde att fungera. 70% av sjukhusen och skolorna plundrades och förstördes. Fängelsessystemet kollapsade: av 35 fängelser var det bara 8. Tusentals tidigare brottslingar gick ut på gatorna.
Seleka-kämparna fick inte någon lön och började bedriva rån och förtryckare samt kidnappning. Samtidigt började de systematiskt förstöra kristna bosättningar utan att påverka muslimska bosättningar. Som svar bildade de kristna sin egen militära allians - "Antibalaka" (översatt från sangospråket - antimachete), under ledning av Levi Maket. Kristna militanter åtog sig att utföra terror mot den muslimska minoriteten, massakrer på religiösa grunder började i landet. Under försöket att störta Jotodia-regimen enbart den 5 december 2013 dödades mer än 1000 muslimer i huvudstaden.
Endast Frankrikes ingripande, som i december 2013 för sjunde gången genomförde en militär intervention i CAR, stoppade omvandlingen av republiken till ett "andra Rwanda". Även om fransmännen lyckades avväpna några av Seleka- och Antibalaki-militanterna tog dessa allianser makten på marken. Fram till slutet av 2014 föll landet faktiskt ifrån varandra: söder och väster föll under kontrollen av Anti-Balaki-militanterna, medan norr och öster förblev under kontrollen av de utspridda Séléka-enheterna (60% av territoriet), som upplöstes 2013. separatismen började spridas i öster och i december 2015 proklamerades skapandet av en kvasistat, "Republiken Logone" där.
Totalt uppstod 14 enklaver på CAR: s territorium, kontrollerade av autonoma väpnade grupper. På var och en av enklavernas territorium satte militanterna upp sina kontrollpunkter, samlade in olagliga skatter och betalningar och genomförde miljontals transaktioner genom smuggling av kaffe, diamanter och värdefullt virke.
Efter presidentvalet 2016 överfördes makten till Christian Faustin-Arschange Touaderi, och Frankrike drog tillbaka sin väpnade kontingent från landet, vilket kraftigt försvagade centralregeringens ställning och markerade faktiskt början på det tredje inbördeskriget i landet. Dess betydelse ligger i ett försök från centralregeringen att återställa landets territoriella integritet och att föra flera grupper av militanter under dess kontroll.
Så, i 14 år har befolkningen i CAR genomgått fruktansvärda prövningar, och landet har utan överdrift förvandlats till ett land som är överflödigt av mänskliga tårar. Minst 1,2 miljoner invånare tvingades lämna sina hem, det vill säga var fjärde är en flykting eller internt fördriven person. Bara under 2017 ökade antalet internt fördrivna personer med 70%.
På 80% av bilarna finns krigsherrar total laglöshet och godtycklighet - fältkommandanter för militanter och deras medbrottslingar, dessa människor blockerar de normala aktiviteterna för humanitära organisationer som tillhandahåller mat och medicinsk hjälp, vars behov upplevs av 50% av befolkningen i CAR. Situationen förvärras av det faktum att 75% av republikens befolkning är ungdomar under 35 år. I avsaknad av jobb och omfattande arbetslöshet blir de ett lätt byte för rekryterare av stridsenheter från olika rebellgrupper. Samtidigt rasar HIV-AIDS-epidemin i CAR - 15% av den vuxna befolkningen är smittade med denna sjukdom.
Utsikter för CAR
Bilden av total förtvivlan och hopplöshet i CAR får en att tro att landet kunde ha haft ett annat öde. Paradoxalt nog kan denna fråga besvaras jakande.
Den första framgångsfaktorn kan bestå av goda startförhållanden: i början av självständigheten bodde bara drygt 1 miljon människor på dess territorium, därför kunde nästan en välfärdsstat skapas mot bakgrund av en betydande resurspotential, då något liknande när det gäller levnadsförhållanden till relativt välmående Gabon eller Kenya. Stabiliteten i landet kan baseras på en relativt rättvis fördelning av landets naturliga rikedom.
Före inbördeskriget som började 2012 låg CAR på 10: e plats i världen när det gäller diamantproduktion i världen, medan de är av hög kvalitet (femte i världen för denna indikator). CAR har också betydande reserver av guld, urankoncentrat och järnmalm. Prospektering och prospektering av olja och gas fortsätter medan det finns en betydande hydropotential för elproduktion. För närvarande är attrahera utländska investeringar i mineralutvinningssektorn fortfarande president Touaderis regering.
Endast Frankrikes ingripande, som i december 2013 för sjunde gången genomförde en militär intervention i CAR, stoppade omvandlingen av republiken till ett "andra Rwanda"
Den andra faktorn i landets framgång kan förknippas med framväxten av en nationell ledare som skulle tjäna sin stat och arbeta lojalt till dess fördel. Konstigt nog, plågad av militärkupp under den fruktansvärda perioden av kejsaren Bocassis regering, som kom ihåg av sitt folk och hela världen för att spendera 25% av landets årliga idrottsvinster på sin kroning i Napoleon-stil och dödade människor, inklusive barn, efter eget gottfinnande och till och med ett land som sårades av tre inbördeskrig åt deras kroppar - en gång hade en sådan person.
Vi talar om Bertelemi Bogandu - män med ett extraordinärt och svårt öde. I tidig barndom förlorade han sina föräldrar, han uppfostrades av det katolska uppdraget St Paul i Bangui. Tack vare sina medfödda talanger kunde han bli den första katolska prästen av lokalt ursprung i Ubangi-Sloe. Därefter grundade han "Movement for the Social Evolution of Black Africa". Detta parti kämpade för en snabb och fullständig avkolonisering av republiken och beviljade den suveräna rättigheter.
Genom våldsam politisk aktivitet åtnjöt Boganda stor anseende bland lokalbefolkningen. Han kallades den mest framstående ledaren för den afrikanska avkoloniseringsrörelsen och den mest begåvade, begåvade och uppfinningsrika av hela generationen afrikanska politiker under avkoloniseringen av franska Afrika. Lokalbefolkningen gav honom till och med ett namn - "Black Christ", för att de trodde att han var så begåvad att han kunde korsa Ubangifloden till fots med vatten. Faktum är att Boganda blev far till den moderna oberoende CAR, han lade grunden till dess politiska system, blev författare till den moderna hymnen och flaggrepublikerna.
Han insåg att de flesta av de unga afrikanska staterna är konstgjorda formationer i termer av sina gränser och krävde att de skulle samlas på grundval av det tidigare franska Västafrika. Han kämpade för enande av Centralafrika i form av "Latinamerikas förenta stater", som skulle förena länderna i regionen vars invånare talar romanska språk - i motsats till brittiskt inflytande.
Men Bogandis grandiosa planer var inte avsedda att förverkligas - under flygningen från Berberati till Bangui exploderade hans plan. Det finns en version, även om den inte har bevisats, men det är extremt inte orimligt att fransmännen på detta sätt avskaffade sin svurna fiende. På ett eller annat sätt har CAR förlorat en person som kan förvandla detta land till världens främsta makt.
Detta leder logiskt till tanken att externa krafter spelade en enorm roll för att forma Centralafrikanska republikens tragiska öde. Figurativt kan republikens postkoloniala historia beskrivas som en pendel som svänger i riktning mot Paris, sedan i riktning mot andra stater. Det var Frankrike som länge agerade som kungskapare i CAR-landet. Varelserna i Elysee-palatset var presidenter David Daco, Jean-Bedel Bokassa - så trots allt han gjorde, André Colingba, Catherine Samba-Panza. I sin tur fokuserade Ange-Felix Patassé på Libyen, François Bozize sökte stöd från Kanada, I Kina och Sydafrika fokuserade Michelle Jotodia på Ugar och monarkin i Persiska viken.
